牀左右逢源,造生基

左右逢源（漢語成語）

左右逢源（逢：遇到；源：水源）指到處遇到充足的水源。原指賞識廣博，應付裕如。後也比喻做事得心應手，非常順利。主謂式結構，在句中一般作謂語、狀語、補語；有褒義和貶義兩種用法，含褒義時比喻做事得心應手，非常順利；含貶義時用於諷刺為人圓滑，善於投機取巧。 [3-4] 中文名左右逢源拼音 zuǒ yòu féng yuán 近義詞得心應手、稱心如意反義詞左支右絀、左右為難出處《孟子·離婁下》注音字母ㄗㄨㄛˇ ㄧㄡˋ ㄈㄥˊ ㄧㄨㄢˊ 語法屬性作謂語、狀語、補語目錄 1 成語出處 2 成語典故 3 成語寓意 4 成語運用成語出處先秦· 孟子及其弟子《孟子 ·離婁下》："君子深造之以道，欲其自得之也。

【貓咪之間的相處】養第二隻貓必知

想讓兩隻貓咪和平同一屋簷下，瞭解貓咪社交邏輯，利用方式介紹彼此，貓見面地雷有哪些？介紹SOP是什麼？養第二隻貓前，要瞭解貓咪社交邏輯貓咪交淡如水，換換氣味？貓咪成年後可以獨立狩獵，團隊互助合作能自給。因此，貓咪之間可説是「君⼦交」。只需要刻意留下氣味交換訊息，能⾒⾯⾒⾯，甚⾄⼀輩⼦沒有貓同伴會，可説是徹底享受獨⾏俠⽣活。因為貓咪邏輯如此，我們⼀隻素不相識的貓咪帶回家時，違反貓咪世界道理。我們眼中「朋友」反⽽成為「不速之客」，如果沒有做好介紹步驟，貓咪之間關係往往⼀觸即發! 貓之間害怕資源競爭! 空間中，引發貓咪間關係張主要原因有兩個： 1 室內空間、資源室內空間像外⾯廣⼤領⼟，可以讓貓咪⽤⽅式協商、劃分領地。原本貓咪獨享資源，例如：食物、睡覺空間，可能因此剝奪。

道次第略義淺釋08 三惡趣苦、皈依三寶

標題 | 三惡趣苦、皈依三寶《菩提道次第略義》 | 第15偈 (更新日期: 2023年12月22日) 00:00 既然前後世是存在的，我們就要認真地思考，死亡不是一了百了，了不了 ! 死後不會結束，因為心識它會延續下去，它就是一個延續，我們不了解這個延續就會認為它停了，又有一個重新的開始，它其實就按著它的延續性在延續。那麼接下來我們就會有一個非常嚴重的問題擺在眼前，就是死後去哪裡？到底會去哪裡？所以就提到了投生之處，我們死後的投生之處有多少種選擇呢？大概有兩種，善趣跟惡趣之外，就沒有其他地方了。 01:02 在投生的時候，我們能不能夠自由地選擇投生的地點呢？不一定是可以的。而這一切由什麼決定啊？

十大好養的小型觀賞魚種類容易養活的十種小型觀賞魚

小型觀賞魚以小巧體形、美麗外表獲得了無數人喜愛，很多人想要飼養卻不知從何下手，本文盤點了孔雀魚、接吻魚、狗頭魚、鬥魚、虎皮魚、紅綠燈魚、斑馬魚、月光魚、瑪麗魚、麗麗魚等十餘種好養的觀賞魚，下面跟隨MAIGOO小編一起來看看吧! 1、孔雀魚孔雀魚也稱鳳尾魚，體長3-4厘米，成年雌魚體長5厘米左右，其體色絢爛多彩、體型優美。很多人會覺得孔雀魚是一種靚麗小型魚，肯定比較嬌貴，其實養過孔雀魚的人都知道，孔雀魚並不是想像中的那麼難養，孔雀魚的生命力十分頑強，適應新環境的能力也是相當強韌，能耐受污濁的水體、飼養環境不挑剔，在河川、湖沼、溝渠中都可以生存。孔雀魚一般都是喜歡老水，只要水不是太渾濁，可以隔很長一段時間再換水。

告別式遺照、喪禮遺照要如何挑選？喪禮過後遺照要怎麼處理呢？4個注意事項

傳統禮俗中的遺照處理，告別式辦完就會將遺照收好，直到一年後（對年）才拿出來掛在家中，但因為曾有人因為懸掛自己親人的黑白遺照在樓梯間，結果被鄰居報警處理，警方以違反《社會秩序維護法》將該人移送法院裁罰。故若要將遺照掛在家裡，務必注意不要將遺照放在會使外人看到處，以免衍生法律問題。現在因為台灣人的家裡空間比較小，沒什麼地方可以掛遺照，做法大部分已改成在告別式結束後跟棺木一起火化掉，或是在對年結束後找個吉日燒掉。如果真的想要將遺照留下來，建議是掛在家中客人較不會前去的房間，如果擔心看到了遺照會傷心難過，也可以收藏起來保管好，用一塊紅布將遺照包裹好放在抽屜裡（紅色寓意大富大貴，表示對老人的尊重）。是不是應該要提前為自己或家人拍攝遺照？

少子化、房子狂蓋，為何台灣房價仍居高不下？他道出2大真正原因，不只是因為建商賺走暴利

他道出2大真正原因! （資料照／柯承惠攝）過去全世界的房地產市場有一句廣為人知的話：「首爾永遠在漲」。南韓的房價高漲問題一直是歷任總統無法處理的問題，首都「首爾」的房價更曾創下世界第二高。不過去年底今年初開始，南韓房地產只漲不跌的傳說破滅了。就連江南區（相當於台北的大安信義區）都下跌。部分首爾公寓近期降幅更高達「四成」，幾乎是快要腰斬。

出向とは？種類やメリット、注意すべきポイントなどを解説

出向とは、他の企業（出向先）に移り、出向先の業務に携わる雇用形態です。今回は、「出向元や出向先、出向者それぞれの立場のメリットとデメリット」「給与や保険など労務関連のルールと注意点」などについて分かりやすく解説します。

「夫妻無緣不聚，兒女無債不來」，聽聽學佛的人怎麼說？

我們經常聽到這樣一句話：「夫妻有緣，無緣不聚；兒女是債，無債不聚」。至於「緣」，我們並不難理解，因為人與人之間，尤其是戀人與他的夫妻之間，從相識，到相知，再到相愛、相愛。，最後走到一起，相守一生，不得不說是非常難得的緣分。然而，很多人無法接受孩子是債務這一事實。即使表面上接受了，心理上也未必真正接受。那麼它說了什麼？從佛教的角度來看，佛陀告訴我們「一切皆因緣」。佛教思想認為，世間一切事物都是因緣結合而成的，沒有「無因」的「果」。這意味著在它發生之前，必須有一個預定的「原因」。也許你這一生很難理解佛陀的理論。一旦你認同了佛陀的六道輪迴的思想，你就不會再懷疑「因果報應」的理論了。佛家云：「欲知前世因，今生所受之人；欲知前世因，今生所受之人。